長く学生に接してきたので、私は中国の学生の心理や性格、特徴、用いる学習方法、備わった能力の水準などについて、かなり深く詳細に理解しています。色んなメディアから、日本の青少年に関する状況が分かり、新しい時代に、新しい教育観念の下で、両国の学生には、はっきりとした異なる変化がありますが、多くの共通した問題もあると感じました。たとえば、道徳的価値観、社会と自己に対する判断や認識、自己の行為に対するコントロールなどで、多くの縦断的、横断的な差異が現れています。この差異が、教師にプレッシャーや戸惑いを感じさせ、新たに学生の変化を知って、直ちに教育の仕方を余儀なく調整させられます。今回の研修を通して、私は、日本の教師との交流で得た収穫や経験によって、日本の教師がこの分野で成功した経験や有効的な措置、手段、方法などを理解し、また、両国の学生の生活や学習面での相違を理解したいと思っています。

池田先生に感銘：
　創価大学に来る前から、池田先生のことは存じていました。池田先生と中国の故周恩来総理との深き縁を淵源に、池田先生が中日友好のために多大な貢献されていることを知り、敬服していました。創価大学に来てからは、学生の卒業式、入学式、創価同窓の集いなど何度も大きな行事に参加し、自分の耳で池田先生の講演を何度も聞かせていただきました。池田先生にお会いして、敬服するだけではなく、感動もしました。私が見た池田先生を形容するならば、「智慧」と「慈愛」の二つの言葉を用いたいのです。まず、智慧についてですが、先生の講演は親しみやすさの中に情熱がほとばしり、分かりやすさの中に英知があり、多くの哲理的な事を学生に伝えられ、学生の人生に多くの啓発を与えていると確信します。そして、学生の反応から、池田先生に対する敬服と尊敬が現れていました。もう一つの面は、先生の学生に対する慈愛です。特に、池田先生が学生の肩をたたく姿を見た時、学生に対する大きな期待と深い愛情が、言葉や表情に表れていました。中国では多くの優秀な教師がいて、彼らの学生に対する愛情に感動しますが、池田先生にも同様に教育者としての神聖さを感じました。このような神聖さは、政治を超え、無理解やわだかまりを超えて、人類が共に追求するものであると思います。